ธาตุ ๑๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 32

การศึกษานิพนธ์ชี้แนวทางการพัฒนาจิตในมุมมองของกระทิง 5 ด้านในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society 17 แผนภูมิที่ 1 กระบวนการพัฒนาสภาว

บทความนี้ศึกษากระบวนการพัฒนาจิตในมุมมองของกระทิง 5 ด้าน ตามแนวทางการปฏิบัติที่ระบุในคัมภีร์วิริยธรรม โดยนำเสนอวิธีการต่างๆ เพื่อส่งเสริมการบรรลุสภาวะจิตที่ดียิ่งขึ้น ผ่านการใช้ภาวนาและนิมิตเป็นเครื่อง

ประโยค - มงคลดั่งที่เป็นเปล เล่ม 3 หน้า 212 เข้า ถึงสุดติ เพราะความแตกแหงภาย." [๒๐๐] ในภาคเหล่านั้น คาถากังข้างต้นมาแล้วในมวรรต แห่งพระธรรมบทมีมิ นอรรถกถาพระธรรมบทว่า "บทว่า ปาณิ ได้แก่ อินทรีย์คือ

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ความหมายของคาถาและพระธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของสัตว์และผลที่ตามมา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ทำความผิดและการรักษาศีล รวมไปถึงการควบคุมตนเองจากการทำบาป ซึ่งมีแรงบันด

ประโยค- สารคุติปีนี้ นาม วิเนียภิษา สมุดปาสังกา วุฒนา (ปุโม ภาโค) - หน้า ที่ 44 ยมกสาลานมุนเถรติ วุฒตา ๆ อปิย มงคลา นาม มูลกุนฺฑฺ วิญฺปฏุตเถ อญฺญมญฺญ สีลสิขิวามา จิตสาลาดี วิญฺปฏุตถาย วุฒิ ๆ อญฺปิษเส

สารคุติปีนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนิพพานและคุณธรรมสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งเน้นการเตรียมจิตให้พร้อมเพื่อการหลุดพ้น มุ่งสู่การเรียนรู้และเข้าใจในธรรมะต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจะมีการสอนเกี่ยวกับนิมิตหรือเห

ประโยค-สารคดีนี้ นาม วินิจภูมิ สมุดป่าสาทิกา วงอานนา (ปฏิโมภาโก) - หน้าที่ 97 ปฏิจฉาปฏิ อิม จตุหาก นิสสติสตา วาเจตติ ๔ ตนานตร์ ธรรมสุกานี วิภาวุกฺญา ถาวัตถญา ปฏิคฺคัล ธาตุ ขยก ปฏคามิ อติรมโมติ วุจฺจติ

สารคดีนี้อธิบายถึงความเข้าใจในธรรมและแนวคิดเกี่ยวกับปฏิญญา โดยมีการสนทนาเรื่องวิญญาณและการศึกษาความสุขที่มีลักษณะพิเศษ ในการสัมผัสถึงธาตุและความรู้เชิงลึกผ่านการให้ความหมายในแต่ละคำ สำรวจแนวคิดที่ส่งต

ประโยค-สาระฤดูกาลนี้ นาม วินิจฑากา สมุนโดสำทิกา อุณาโล (ปฏิโม ภาค) - หน้า ที่ 161 ยุทธโต เวนากบุนโฮะเปาะ มโนมิ่งอิม ธมมา ออกจากา กาสลาวัณ ธมมาน วิปากา กามาวาจา รูปาวาส อรมมาวาส อปริยามนะ เวนากบุนโฮะ

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและการทำงานของมันในฤดูกาลนี้ โดยมีการอภิปรายถึงธรรมะ และวิธีการที่กรรมส่งผลต่อตนเอง รวมถึงการทำความเข้าใจในกฎของกรรม ถ่ายทอดความรู้ในเรื่องนี้ให้ชัดเจนมากขึ้น โดยไม่มีลิงก์อื่นๆ ที

ประโยค/-สารฤทธิ์นี้ นาม วิจิตฺฤกา สมุดโลนาสักกา ฉวนาม (ปฏิวา ภาโก) - หน้าที่ 209 อากาสมุน นิสิทธิวา เตโชฌดับเสน โส ยอดจูอิภิญาย สรีร์ ปริณทุโพโค ชาลา สรรา นิฤทฺถุ เทติ นิยมสาธิร ททิ เถรสุส สกิลา กาย อ

บทนี้นำเสนอสารฤทธิ์และความเข้าใจเกี่ยวกับนามในวิจิตฤกษ์ ซึ่งเน้นการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสารกับสภาวะต่างๆ และการตรวจสอบบทบาทของนามในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโลกแห่งความเป็นจริง บทความนี้สำรวจคุณสมบ

ประโยค-สาระฤดนี้นาม วินิจภูมิ สมุนปนาสิกา วัฒนา (ปฐมภูมิ ภาค) หน้าที่ 496 กะปุปรีวิญภูโต ๆ เติบ ภควา วิม ตุนิวิสิตดาสิกุ- มนโต กะปุปรีฑุจจานุกรากปหานน ปชทีอ เอกภี ภาณา ม วิติ ภวกา ๆ จกกวดติสิร สุมา ข

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงปรากฏการณ์ของวิญญาณและความสุขในมนุษย์ โดยวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสภาวะจิตใจและสุขภาพ โดยยกตัวอย่างวิธีการที่อาจส่งผลกระทบต่อคุณภาพชีวิตอย่างมีนัยสำคัญ เน้นการสำรวจลักษณะของจิ

ประโยค-สารอุตฐานนี้ นาม วินิจภิญญา สมุนไพรสาหกิจา คุณอุดม (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 526 อญฺขุนา โอโลคาโนโต ๆ ปีปุจฉาการหนุติ ปณิทานาระ ๆ สมบัติ- ชาโตติ มุขตุชาติ ๆ ชาติสมุนไพรเมวาติ ฐิต ฐิตา โอโลคาโต ๆ อุต

บทความนี้เน้นการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายคุณสมบัติและความสำคัญของสมุนไพรในด้านการดูแลสุขภาพและการบำบัด นอกจากนี้ยังพูดถึงบทบาทของสมุนไพรในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย รวมถึงวิธีการเตรียมและกา

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ธาตุ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๔.๑๘ ธรรมดาดอกบัวย่อมลอยขึ้นพื้นน้ำ ฉะนี้ ภิกษุผู้ปรารภความเพียรก็ควรยกตนขึ้นพันโลก แล้วอยู่ในฌานธรรมนั้นน. มิสิน. ๑๙๙ ๔.๑๙ ธรรมดาผรานเม็ด

เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้ยกตัวอย่างอุปมาอุปไมยต่างๆ เช่น ดอกบัวที่ลอยขึ้นจากน้ำ แสดงถึงการยกตนขึ้นจากความต่ำต้อยด้วยความเพียร การดับอวิชชาเหมือนกับการก่อไฟให้เกิดแสงสว่าง และเปรียบเปรยความเพียรของภิกษุด้

ประโยค- สารคดีนี้นาน วินิจภา สมุดปลากากำจานนา (ฤดู โภ ภาค) - หน้าที่ 262 นาค ยญ คณะพุทธ มนุษฐาน องคุ้น องค์ปาน วิว ลลิสส์ ๆ อิมสม ปน ธาน ฑูา ปลณฑสสุขี คมวนัญ วดุต วฏูกิต ฯ ตรูริน มุนุมุต ฯ เอ๋ สะพุพ

สารคดีนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับมนุษย์ ธาตุ และหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและจิตวิญญาณของมนุษย์ เรื่องราวนี้จะแสดงให้เห็นถึงความสำค

ประโยค - ประมวลปัญหาและแถบมาลัยไวญากานต์ (สำหรับเปรียญธรรมดิ์) - หน้าที่ 99 ต้องประกอบศัพท์ว่า วาวาย ตรติ, เมื่อเมื่อใช้ปัจจัยแทนศัพท์เสีย ศัพท์หนึ่งคือ ตรติ แล้ว สำเร็จรูปเป็น นาวิโก เช่นนี้ ก็ได้คว

เนื้อหานี้สำรวจถึงการประกอบศัพท์และการใช้ปัจจัยในภาษาไวญากานต์ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ต่างๆ รวมถึงความแตกต่างระหว่างคำอธิษฐานและคำกิตติ ผู้เรียนยังได้รู้จักกับวิธีการใช้คำศัพท์ในบริบทต่างๆ

ประโยค- ประมวลปัญหาและถลายลำไอวาทารณะ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 105 ทฤษ ลง นิ ปัญจ ลบ ณ แล้ว เอา อีที่เหลือประกอบกับ ทฤษ เป็น ทฤษ เฉพาะศัพท์นี้ เมื่อลบ แล้ว ไม่ต้องพูดหรือ วิจาร เพราะ ทฤษ เป็นพ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และถอดความของทฤษฎีทางพุทธศาสตร์โดยเฉพาะในกรณีที่เกี่ยวกับการลบและการเข้าใจคำศัพท์ที่ซับซ้อนในคำถามต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจนสำหรับนักศึกษาและผู้ที่สนใจในพุทธ

ประโยค-ประมวลปัญหาและถลายลาบลิไว้การอธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 139 อุทธาหรณ์ว่า มามี ภานเด้ มาเอ๋ กรี. [๒๕๒๓] ก. วิภัตติและปัจจัยในอาชฆาต ลงที่ไหน ? และลงแล้วเป็น เครื่องหมายอะไร ?

บทความนี้กล่าวถึงวิภัตติและปัจจัยในอาชฆาต โดยเน้นการเปรียบเทียบระหว่างวิภัตติอายขาดและวิภัตตินาม ว่าแตกต่างกันในด้านการจัดประเภทและการบ่งบอกเนื้อความ โดยอธิบายถึงการใช้คำและเครื่องหมายที่ใช้สื่อความหม

ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 144 ก. ทิวาราตูเป็นสำคัญนั่น สำคัญอย่างไร ? ข. เป็นสำคัญอย่างนี้ คือ เป็นที่ประกอบ วิภัตติ ปัจจัย ทำให้กรรมพัทธ์สมบูรณ์ ถ้าบ

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของทิวาราตูในการประกอบวิภัตติปัจจัยที่ทำให้กรรมพัทธ์สมบูรณ์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบต่างๆ เช่น อายตนะและกิริยาอายตะ รวมถึงความแตกต่างของธาตุต่างๆ

ประโยค-ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิถีวาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 147 ภาษาบาลี ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขาปติ แต่หาเรียนเช่นนั้นไม่ ไปเรืองเสว่า ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขิต กลับมีความแผนกันไปว่า บิดาสถา

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงคำบาลี เช่น ปีตา, ปุฏติ พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ทำการงาน' ในแง่ของคุณนามและอายต โดยเน้นถึงความแตกต่างของปัจจัยในอายตและตัขต และการใช้ตัวอย่างที่เป็นประโยชน์ใน

ประโยค - ประมวลปัญหาและสายลำลึกวิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 153 พุทธิจิต ลง อ้อย ปัจฉา แปลว่า ย่อมประพฤติให้เป็นเพียงดังพระพุทธเจ้า. [๒๔๕๔]. ถ. ภูฆ, หร ธาตุ ประกอบกับ ติติ วัฒนาวัตถิด สำเร็

เนื้อหานี้พูดถึงการ分析ปัญหาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงประเภทต่างๆ ของวิญญาณและการวินัยรวมถึงข้อผิดพลาดในประโยคต่างๆ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความหมายและการใช้ศัพท์ในทางพุทธ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยออ การรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ตรงกับสัญลักษณ์ของธรรมภายในคัมภีร์พระรมภากาติ สำหรับการรู้แจ้งในไตรลักษณ์นั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ได้แสดงไว้เช่นกัน

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ที่ตรงในคัมภีร์พระรมภากาติ โดยพระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นว่า ทั้งหมดล้วนแต่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเมื่อรู้เช่นนี้จะเข้าใจถึงธรรมภายในกาย การรู้เห็นอริยะส

ประโยค - สมุนไพรล้านนานาม วินยฤทธิ์กูล อุดมโชนา (ตุ๊โอโภโก) - หน้าที่ 312 องฌญาสุ อัปนีสต อิงถากีสา เหตุฌอสุส ภูมิ ปฏิญาณ ฯ อชหิวยถุกดวกา โหติดิต อำ ฯ ปฏิญาณดีดี ปาคสิฌีติ ฯ ตฤมิ อารามดี ปาการวที

เนื้อหานี้อธิบายถึงสมุนไพรจากล้านนา โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับคุณสมบัติและวิธีการใช้ รวมถึงการจัดเตรียมสมุนไพรเพื่อการบำบัดและรักษาโรคต่าง ๆ ในบริบทของการแพทย์ท้องถิ่น สามารถเรียนรู้การนำสมุนไพรมาประยุกต์ใ

ประโยค(คำ) - ปฐมสมฺปนฺตาปฏิสังขาสํภาค ๑ - หน้าที่ 197 รูปสัญลักษณ์เป็นต้น ต้นหากา ๖ มีรูปต้นหาเป็นต้น วิภ ๖ มีรูปวิภาเป็นต้น วิภ ๖ มีรูปบาลเป็นต้น กสิณ ๑๐ อุสุก ๑๐ อนุสติ ๑๐ สัญญา ๑๐ ด้วยอานาปานุสาสิก

เนื้อหานี้พูดถึงพระพุทธเจ้าที่ตรัสรู้และองค์ประกอบที่สำคัญเกี่ยวกับวิชชาและธรรนะ การประยุกต์บทธรรมศาสนาและความเข้าใจในองค์แห่งปฏิจจสมุปบาท ซึ่งเป็นหัวใจของคำสอนในพระพุทธศาสนา บทความแสดงถึงความสำคัญของ

ประโยค - ปฐมสัมปดานสาทักษาแปลภาค ๑ หน้าที่ 217 ความที่แห่งความปรารถนาที่พระองค์ทรงตั้งไว้ เป็นประโยชน์เกิดอุคุลแก่พระองค์ หรือเป็นประโยชน์เกิดอุคุลแก่ผู้อื่นนั่น ๆ สําหรับแล้วอย่างนั้นดีเดียว หรือว่า

เนื้อหานี้กล่าวถึงความปรารถนาที่พระพุทธเจ้าทรงตั้งไว้เพื่อประโยชน์ของพระองค์และผู้อื่น อีกทั้งยังอธิบายถึงความเพียรและการเป็นครูแห่งโลก การแจกแสดงธรรมที่สำคัญของพระองค์ รวมถึงการให้ความหมายของทุกข์และ